برائت از دشمنان و دوستی با دوستداران اهل بیت(ع) را در زندگی نهادینه کنیم
تاریخ انتشار: ۲۶ شهریور ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۰۳۴۳۶۶
به گزارش حوزه استان ها خبرگزاری تقریب، حجت الاسلام والمسلمین رفیعی، شامگاه 25 شهریور در شبستان امام خمینی(ره) حرم حضرت معصومه (س) عنوان کرد: اربعین مخصوص امام حسین (ع) هست و هیچ معصومی اربعین ندارد و تنها موضوع اربعین برای حضرت امام حسین (ع) مطرح شده است و نه فقط یکبار بلکه همانند عاشورا زیارت اربعین به عنوان یک سنت و یک نشانه برای مؤمن ذکر شده و تکرار می‌شود.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
وی ادامه داد: حقیقت اربعین زنده نگه داشتن یاد شهدای کربلا و به نوعی تجدید بیعت با سیدالشهداست و روزی است که مصیبت در کربلا تجدید شده است.
وی با بیان اینکه زیارتی که در روز اربعین نقل شده از ناحیه امام صادق (ع) است که نکات عجیبی در این زیارت نامه نهفته است، اضافه کرد: می توان نهضت امام حسین (ع) و حادثه کربلا را با همین زیارت نامه کوتاه تحلیل نمود.
رفیعی تأکید کرد: نفس زیارت نامه خیلی مهم است چرا که زیارت جامعه کبیره یک دوره کامل امام شناسی و زیارت جوشن کبیر یک دوره کامل خدا شناسی است به همین خاطر زیارت نامه روز اربعین هم بسیار مهم است و می‌تواند به بسیاری از سؤالات پاسخ بدهد.
وی افزود: اگر کسی از ما سؤال کند امام حسین (ع) کیست؟، سید الشهدا در کربلا چه کاری کرد؟ دشمنان سید الشهدا در مقابل حضرت چه کاری کردند و چرا دست به این اقدامات و فجایع زدند و وظیفه ما امروز در مقابل سید الشهدا چیست؟ تمام این سؤالات را می توان از زیارت نامه روز اربعین پاسخ داد.
وی ادامه داد: در ابتدای زیارت نامه روز اربعین، سیدالشهدا به عنوان ولی‌الله، حبیب‌الله، خلیل‌الله، نجیب‌الله و صفی‌الله معرفی شده است و اگر کسی ولی خدا شود در راه خدا حرکت می‌کند و در گودی قتلگاه راضی به رضای الهی می‌شود.
سخنران حرم حضرت معصومه (س) اظهار کرد: اگر کسی ولی خدا باشد دیگر در درونش هراسی ندارد و محبوب خداوند می‌شود و در تمام مصائب شاکر درگاه الهی می‌شود.
رفیعی تأکید کرد: جنگ در اسلام اصل نیست چرا که نبی خدا حدود ۱۳ سال با بدترین آزار و اذیت‌ها و آسیب‌ها مواجه شد اما دست به شمشیر نبرد و تحمل نمود و شبانه از مکه خارج شد و به مدینه وارد شد و مدینه نیز حتی با جنگ فتح نشد بلکه با آیات قرآن فتح شد.
عضو هیئت علمی جامعه المصطفی بیان کرد: امام حسین (ع) نیز تا لحظه آخر دست به شمشیر نبردند و تا می‌توانستند دشمنان را نصیحت نمودند تا دشمنان از جنگ منصرف شوند و از تمام ابزار نصیحت کمک گرفتند اما فایده‌ای نداشت.
کارشناس مذهبی آستان مقدس حضرت معصومه (س) عنوان کرد: امان از جهل و قضاوت‌های جاهلانه انسان‌های موج سوار که هیچ نصیحتی را قبول نمی‌کنند و منتظر هستند در کشور اتفاقی بیفتد تا انتقام از نظام و جمهوری اسلامی بگیرند.
وی تأکید کرد: بدون تردید هر کسی در کشور مسئولیت دارد اگر مرتکب خطایی شود باید پاسخگو باشد اما اینکه مثلاً به بهانه قصور یک پزشک تمام زحمات جامعه پزشکی را زیر سؤال ببریم نشانه عقده گشایی از نظام است.
وی با بیان اینکه امام حسین (ع) خون خودشان را در مقابل نجات جامعه از جهل دادند اما عده‌ای نمی‌خواهند جهالت و موج سواری خودشان را کنار بگذارند، افزود: در زیارت اربعین در وصف دشمنان اینگونه آمده است که دشمن آخرت خود را به دنیا فروخت.
وی بیان کرد: گروه‌های سیاسی دقت کنند نباید آخرت خود را به دنیا بفروشند و ناآگاهانه رقبای خود را قضاوت کنند چرا که در آخرت باید جوابگو باشند به همین خاطر طبق روایت، بدبخترین انسان‌ها کسانی هستند که آخرت خود را برای آبادانی دنیای دیگران بفروشند.
رفیعی تأکید کرد: وظیفه ما این است که امروز با دشمنان سیدالشهدا دشمن باشیم و با کسانی که محب حضرت هستند همراه شویم و برائت از دشمنان و دوستی با دوستداران اهل بیت(ع) را در زندگی نهادینه نماییم.
استاد حوزه علمیه یادآور شد: وظیفه داریم هر کجا اهل بیت(ع) نیاز به هزینه دارند هزینه نماییم و این هزینه فقط هزینه مالی نیست بلکه هزینه جانی و… است.
انتهای پیام/
منبع: تقریب
کلیدواژه: حجت الاسلام رفیعی اهل بیت ع روز اربعین زیارت نامه امام حسین
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.taghribnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «تقریب» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۰۳۴۳۶۶ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
امامت سیاسی دلیل نفرت دشمنان اهل بیت (ع) بود
به گزارش خبرگزاری مهر، آیت‌الله سید احمد علم‌الهدی در آئین عزای سالروز شهادت امام صادق (ع) که با حضور انبوه زائران، مجاوران و اقامه‌کنندگان اجتماع صادقیون مشهد در رواق امام خمینی (ره) حرم مطهر رضوی برگزار شد، اظهار کرد: ارزشمندترین سوگواره امام صادق (ع)، همین محفل و مجلسی است که شما در آن هستید. همین که روی فرش علی‌ابن موسی‌الرضا (ع) برق اشک خود را به ساحت قدسی نوه مکرم آن ولی خدا نشان می‌دهید تا عزادار امامی باشید که حرم ندارد و امروز به‌جز تعداد مختصری از شیعیان، هیچکس در جوار مرقد مطهرش اقامه عزا نمی‌کند.
ضرورت واکاوی ابعاد مظلومیت ائمه اطهار (ع)
نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی با تأکید بر ضرورت شناخت دلایل مظلومیت امام صادق (ع) خاطرنشان کرد: شهرت اصلی امام صادق (ع) در میان ائمه اطهار (ع) به علم، دانش و تربیت اصحاب و شاگردان است اما آن‌چه باید در روز شهادت ایشان بیش از پیش موردتوجه قرار بگیرد، مظلومیت این امام همام و فلسفه مظلومیت ایشان است. باید بدانیم دلیل مظلومیت امام صادق (ع) چه بود و اساساً چرا حضرت تا این اندازه با برخورد قهری، سلبی و جنایتکارانه حاکمیت وقت روبرو می‌شد.
وی ادامه داد: از وجود اقدس امام صادق (ع) نقل شده که فرمود «مَن لَم یَعرِف سو ما اتی عَلَینا مَن ظَلَمنا وَ ذهاب حَقنا وَ ما رَکبنا بِه فَهُوَ شَریک مَن اَتی اِلَینا فیما وَ لینابه» یعنی هرکس برای درک ظلمی که بر ما رفت، تلاش نکند و بر آن نکوشد، شریک همان ظالمی است که در مقابل ما عمل کرده است. این حدیث راوی اهمیت این شناخت است.
امامت سیاسی، دلیل ظلم به امام صادق (ع)
علم الهدی تصریح کرد: همه باید بدانند که این ظلم به‌طور انحصاری بر امام صادق (ع) روا داشته می‌شد و سایر علمای بلاد اسلامی نه تنها مورد ظلم نبودند بلکه از طرف حاکمیت منصور دوانیقی ملعون حمایت می‌شدند. این ظلم هم محدود به خوراندن زهر و شهادت حضرت نیست بلکه مربوط به تلاش مستمر و مداوم بنی‌عباس برای سرکوب و تحقیر جریان تشیع است که در طول سالیان دراز دنبال شد.
نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی تأکید کرد: نه تعلیم دین، نه تربیت شاگرد و نه آموزش علوم طبیعه هیچکدام علت اصلی مظلومیت حضرت نیست. امام صادق (ع) فقط یک عالم نبود که عده‌ای دورشان را بگیرند و فقط علوم دین فرابگیرند. امام صادق (ع) در مقام حجت بالغه الهی ادعای امامت داشت و این ادعا از نظر دستگاه حاکم به عنوان یک آفت قطعی در برابر استمرار قدرت و حکومت آنها به شمار می‌رفت. اگر امام صادق (ع) در امور سیاسی مداخله نمی‌کرد و در برابر حکومت عباسیان ادعایی نداشت، مسلماً این ظلم و ستم در حق حضرت روا داشته نمی‌شد.
وی با بیان اینکه امامت سیاسی، تکلیف ذاتی ائمه اطهار (ع) بوده است، گفت: برادران عزیز، خواهران گرامی، امام فقط شاگرد پرور و عالم نیست. اصل امامت به تشکیل نظام رهبری و تشکیلات حکومت اجتماعی است. عمده وظیفه امام به این است که در پیشامد شرایط و موقعیت‌ها، یک نظام حاکمیتی تشکیل بدهد و به موازات امامت مرامی، امامت سیاسی جامعه را هم به دست بگیرد.
قساوت، ذات دشمنان دین است
علم الهدی بیان کرد: سرچشمه همه مظالمی که در حق اهل بیت (ع) روا داشته شد، همین امامت سیاسی بود. به‌خاطر همین موضوع بود که علی‌ابن ابی‌طالب (ع) را در محراب، حسین ابن‌علی (ع) را در گودی قتلگاه و سایر امامان معصوم را هرکدام در یک مقام به شهادت رساندند و در طول حیات بابرکتشان نیز انواع و اقسام جنایت‌ها را درحق آنها و پیروانشان انجام دادند. امامت سیاسی دشمن دارد. دشمنی که یک زمان حتی در مسجد شمشیر بر فرق ولی خدا می‌زند، یک زمان با اسب بر پیکر امام شهید می‌تازد و یک زمان نیز همچون منصور دوانیقی ملعون، امام صادق (ع) را با دست بسته و لباس خانه در خیابان پشت اسب می‌کشاند. این قساوت دشمن خداست و امروز هم دشمنان دین این‌چنین هستند.
کد خبر 6096291
حادثه تلخ برای جوان معلول ساروی که نخبه دانشگاه بود